حيدر حب الله
116
دروس تمهيدية في تاريخ علم الرجال عند الإمامية
أوردها في تلك الطبقة وهكذا . د - المولى عناية الله القهبائي ( ق 11 ه - ) ، صاحب كتاب ( مجمع الرجال ) : له كتاب ( ترتيب كتاب الكشي ) ، عمد فيه إلى ترتيب الكتاب ترتيباً ألفبائياً على الحرف الأول فقط ؛ فقد يذكر أحمدَ قبل إبراهيم وهكذا . ه - - الشيخ داوود بن الحسن بن يوسف البحراني ( ق 12 ه - ) : له ( ترتيب كتاب الكشي ) كتب فيه الكتاب بحسب الحروف الأوّل والثاني والثالث ؛ ( ألف ألف ، ألف باء ، . . ) . 5 - الشيخ المفيد ( 413 ه - ) والمحاولة المتواضعة نسبيّاً في الرسالة العدديّة الشيخ محمد بن محمد بن النعمان ، المشهور ب - ( الشيخ المفيد ) ( 336 / 338 ه - - 413 ه - ) « 1 » : « من أجلّة متكلّمي الإمامية ، انتهت رئاسة الإمامية في وقته إليه في العلم ، وكان مقدّماً في صناعة الكلام وكان فقيهاً متقدّماَ ، حسن الخاطر ، دقيق الفطنة ، حاضر الجواب ؛ له قريب مائتي مصنّف كبار وصغار » « 2 » . لم يُعرف المفيد رجاليّاً كتلميذيه النجاشي والطوسي - الآتي ذكرهما إن شاء الله - فلم ينقل عنه أنه ألّف كتاباً رجالياً بالمعنى المصطلح عليه ، إلا أنّ له موقفاً رجالياً ظهر في مصنّفه المسمّى ب - ( الرسالة العددية ) ، ففي هذه الرسالة ناقش المفيد مسألة الخلاف بين بعض فقهاء الإمامية في عدد أيّام شهر رمضان المبارك ؛ حيث دلّت بعض الروايات على أنّ شهر رمضان لا يكون إلا ثلاثين يوماً ، ومن أصحاب هذا الرأي الموافق لمضمون هذه الروايات كان الشيخ الصدوق ، وفي المقابل توجد روايات أخَر دلّت على أنّ شهر رمضان كغيره من شهور السنة ، قد
--> ( 1 ) النجاشي ، الفهرست : 399 ؛ والطوسي ، الفهرست : 444 . ( 2 ) الطوسي ، الفهرست : 445 .